راجع المصباح (الكفعمي):، في الحاشية.

راجع مصباح المتهجّد (الطوسي): ـ وقد حذف من الدعاء " وأن تداركني...

إلى اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد أولي الأمر..

الدعاء ".

قال الشيخ الكفعمي في المصباح:

" وأما الزيادة التي ذكرناها في آخر أدعية الساعات ولم يذكرها الشيخ الطوسي (رحمه الله) وذكرها السيّد ابن باقي (رحمه الله) في اختياره، ولقد أحسن في وضعه لهذه الزيادة في أدعية الساعات لأنها مناسبة بحديث إذا توسلت لأمور الدنيا والآخرة فتوسّل بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وسبطيه (عليهما السلام)، وأما علي (عليه السلام) فهو ينتقم لك ممن ظلمك، وأما علي بن الحسين (عليهما السلام) فللنجاة من السلاطين ونفث الشياطين، ومحمّد بن علي وجعفر بن محمّد (عليهما السلام) فللآخرة وما يتّبعها من طاعة الله، وموسى بن جعفر (عليه السلام) فالتمس به العافية من الله، وعلي بن موسى (عليه السلام) فاطلب به السلامة في البراري والبحار، ومحمّد بن علي (عليه السلام) فالتمس به الرزق من الله تعالى، وعلي بن محمّد (عليه السلام) فللموالي والأخوان وما يكون من طاعة الله والحسن بن علي (عليه السلام) فالتمس به الآخرة، وصاحب الزمان (صلوات الله عليه وعليهم) إذا بلغ السيف منك المذبح فاستعن به يعينك إن شاء الله تعالى " انتهى.

كتاب النجم الثاقب (ج 2) للشيخ حسين الطبرسي (ص ص 18) صفحة 533 الدعاء إليه، ونحن قد تابعناه في الصحيفة السجادية الرابعة والصحيفة العلوية الثانية، ولكن مع عدم الوثوق والاطمئنان فلا دليل على هذا الرأي، بل يظهر من صياغة وسياق تلك الأدعية وبالأخص الأخيرة منها انّها لم تكن صادرة عن امام واحد، وانّها تشابه الى حدّ كبير كلمات امام العصر (عليه السلام)، والله العالم.