اما التدبير فلفظة الصريح: أنت حرّ بعد وفاتي.

كتاب التدبير و المكاتبة و الاستيلاد قوله: «كتاب التدبير» قال في القاموس: التدبير، النظر في عاقبة الأمر (الأمور- خ ل) كالتدبير، و عتق العبد عن دبر.

و قال أيضا: ان المكاتبة، و التكاتب، و ان يكاتبك عبدك على نفسه بثمنه، فإذا أدّاه عتق.

و مقتضى ذلك ان التدبير و المكاتبة يطلقان لغة على المعنى الشرعي، و الظاهر ان ذلك كان معروفا قبل ورود الشرع.

قوله: «اما التدبير فلفظة الصريح أنت حرّ بعد وفاتي» لا ريب في وقوع التدبير بهذا اللفظ لدلالته على المطلوب صريحا.

و في معناه: أنت عتيق، أو معتق بعد وفاتي، و كذا يقع بقوله: أعتقتك بعد وفاتي، أو حرّرتك قاصدا بهما الإنشاء.

و هل يقع بقوله: أنت مدبر؟

قيل: لا، و اختاره الشيخ في الخلاف و المصنف في الشرائع، لخلوه عن لفظ العتق و الحريّة.

و قيل: نعم، و هو اختيار الشيخ في المبسوط و جماعة لأن التدبير ظاهر في