و فسّر كرم الأصل: بأن يكون أبواها مسلمين، أو مؤمنين، أو صالحين، أو لا يكون أصلها من زنا.

قوله: «و ان يقصد السنة، لا الجمال و المال، و ربما حرمهما».

يدل على ____________ في الحديث (و لم تبذل له إلخ) أي تتصاون في الجملة و لم تترك التصاون (مجمع البحرين لغة بذل).

الكافي: ج 5، باب اختيار الزوجة الحديث 4 و في الوسائل، ج 14، الباب 13 من أبواب مقدمات النكاح و آدابه الحديث 4 و فيه ما قام النبيّ (صلّى اللّٰه عليه و آله)، فقال: ايّها الناس إلخ.

____________ الكافي: ج 5 كتاب النكاح، باب كراهية تزويج العاقر، الحديث 2 و في الوسائل ج 14، الباب 16 من أبواب مقدمات النكاح و آدابه، الحديث 1.

النكاح: ج 5، باب خير النساء الحديث 1 و في الوسائل، ج 14، الباب 6 من أبواب مقدمات النكاح و آدابه الحديث 2.

40 و يصلي ركعتين، و يسأل اللّٰه تعالى ان يرزقه من النساء أعفهن، و أحفظهن، و أوسعهن رزقا و أعظمهن بركة و يستحب الاشهاد و الإعلان.

____________ ذلك روايات.

منها ما رواه الكليني (في الصحيح) عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) قال: إذا تزوج الرجل المرأة لجمالها أو لمالها (أو مالها- كا)، و كل الى ذلك، و إذا تزوجها لدينها رزقه اللّٰه المال و الجمال.

و في صحيحة أخرى لهشام: عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) قال: إذا تزوج الرجل المرأة لمالها أو جمالها، لم يرزق ذلك، فان تزوجها لدينها رزقه اللّٰه جمالها و مالها.