و هذه الرواية و ان كانت حسنة لكنها لا تقصر عن الصحيح، لان دخولها في قسم الحسن بإبراهيم بن هاشم حيث لم يوثق صريحا، لكن مدحه لا يقصر عن التوثيق.

(السادسة) صحيحة أبي مريم عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) قال: العذراء ____________ الكافي، ج 5 باب التزويج بغير ولي الحديث 8 و في الوسائل ج 14، الباب 4 من أبواب عقد النكاح و أولياء العقد الحديث 5.

سند الحديث كما في التهذيب (ج 7 الحديث 9) هكذا (علي بن الحسن بن فضال، عن محمّد بن علي عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن زرارة).

الكافي، ج 5 باب استيمار البكر و من يجب عليه استيمارها و من لا يجب عليه، الحديث 4 و في الوسائل أورد قطعة منه في باب 8 الحديث 7 و قطعة منه في باب 4 الحديث 4 من أبواب عقد النكاح و أولياء العقد.

سند الحديث كما في الكافي هكذا (علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن الحلبي).

76..........

____________ التي لها أب لا تزوج متعة إلّا بإذن أبيها.

و هذه الرواية رواها ابن بابويه في كتابه عن أبان عن أبي مريم، و أبان هذا هو ابن عثمان، و قد نقل الكشي: الإجماع على تصحيح ما يصح عنه و في ذلك توثيق و زيادة.

و ما قيل: من أنه ناووسي، فغير ثابت، لانّه لم يرو الّا من علي بن الحسين بن فضال، و حاله معلوم، و طريق ابن بابويه الى أبان صحيح.

و ربما كانت هذه الرواية مستند القائلين بثبوت الولاية عليها في المنقطع دون الدائم لكنها لا تنفي ثبوت الولاية في الدائم.