لا خلاف في كون هذه الأمراض الأربعة عيوبا في المرأة. و يدل عليه صحيحة الحلبي المتقدمة. و صحيحة عبد الرحمن بن أبي عبد اللّٰه، عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام)، قال: المرأة تردّ من أربعة أشياء، من البرص، و الجذام، و الجنون، و القرن و هو العفل ما لم ____________ و الصواب ان يقول في طريقه في التهذيب: الحسين بن سعيد، عن علي بن إسماعيل و ابن أبي عمير فان سنده كما في باب التدليس في النكاح إلخ منه هكذا: الحسين بن سعيد، عن علي بن إسماعيل، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي. يعني صدر صحيح الحلبي و هو قوله في الرجل يتزوج (الى قوله) لا تردّ و اقتصر على نقل الجواب و هو قوله (عليه السلام): انما يردّ إلخ. في النسخة التي عندنا من الاستبصار ج 3 طبع الاخوندي كما في التهذيب. أورده في الفقيه باب ما يردّ به النكاح حديث 5، عن حمّاد، عن الحلبي و طريقه الى الحلبي أيضا صحيح كما في مشيخة الفقيه فإنه قال: و ما كان فيه عن حماد بن عيسى فقد رويته، عن أبي، عن سعد بن عبد اللّٰه، عن إبراهيم بن هاشم، و يعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى الجهني. ____________ راجع الوسائل باب 1 حديث 6 من أبواب العيوب و التدليس ج 14. 331.......... ____________ يقع عليها، فإذا وقع عليها فلا. إذا تقرّر ذلك، فنقول: الجنون هو فساد العقل، فمتى تحقّق فساد العقل بأيّ سبب اتفق و على أي وجه كان، دائما أو أدوارا، تحقق معه الحكم.