قوله: «و يستحبّ حلق رأسه يوم السابع مقدما على العقيقة» أما استحباب حلق رأسه يوم السابع، فيدل عليه روايات كثيرة، منها ما رواه الكليني، عن أبي الصباح الكناني، قال: سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن الصبي المولود متى يذبح عنه و يحلق رأسه و يتصدق بوزن شعره و يسمّى؟
فقال:
كل ذلك في اليوم السابع.
و لو مضى السابع و لم يحلق رأسه سقط استحباب الحلق، لما رواه الكليني في الصحيح، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى (عليه السلام)، قال: سألته عن مولود لم يحلق رأسه يوم السابع فقال: إذا مضى سبعة أيام فليس عليه حلق.
و ان حلق الرأس يكون مقدما على العقيقة، فيدل عليه ظاهر حسنة جميل بن درّاج، قال: سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن العقيقة و الحلق و التسمية بأيّها يبدأ؟
قال:
يصنع ذلك كلّه في ساعة واحدة يحلق و يذبح و يسمّى ثمَّ ذكر ____________ في حديث جابر عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: قال رسول اللّٰه (صلّى اللّٰه عليه و آله) على منبره: الا ان خير الأسماء عبد اللّٰه و عبد الرحمن و حارثة و همام و شرّ الأسماء ضرار و مرّة و حرب و ظالم، ئل باب 28 حديث 5 منها.
الوسائل باب 60 حديث 1 من أبواب أحكام الأولاد ج 15 و فيه: يحلق، بإسقاط (لم) كما في الكافي و التهذيب أيضا و في الكافي و التهذيب يحلق رأسه بعد اليوم السابع.
____________ الوسائل باب 28 حديث 2 من أبواب أحكام الأولاد ج 15.
الوسائل باب 44 حديث 3 من أبواب أحكام الأولاد ج 15.
نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام