الْخَضْم 2774: الأكل بجميع الفم.

عُرْف الضَّبُع 2801: الشّعر النّابت على عنق الفرس فاستعاره عليه السلام للضّبع و شبه كثرة الناس بكثرته.

يَنْثالوُنَ 2804: يتتابعون مزدحمين.

قَسَطَ آخَرُون 2829: جاروا.

و أراد بهم عليه السلام أصحاب صفين كما أراد بالناكثين أصحاب الجمل و بالمارقين أصحاب النهروان.

بَرَأَ النَّسَمَة 2875: خلق الرّوح.

الْحاضِر 2880: من حضر لبيعته.

و النّاصر 2885: الجيش المستعان به.

المُقارَّة 2893: الإقرار، السّكوت.

الْكِظَّة 2895: امتلاء البطن.

و المراد، استئثار الظالم و أكله الحرام.

السَّغَب 2899: شدة الجوع.

و المراد، منعه من حقه الواجب عليه.

الْغارِب 2904: الكاهل و الكلام تمثيل للتّرك و الارسال.

أفْضَيْتَ 2963: سكوته عما كان يريد قوله عليه السلام.

الشِّقْشِقَة 2970: شيء كالرِّئة يخرجه البعير من فيه إذا هاج.

و للخطيب: اذا كان صاحب بضاعة من الكلام.

هَدَرَتْ 2971: من الهدير: صوت البعير عند اخراج الشقشقة.

قَرَّتْ 2973: سكنت و هدأت.

انْفَجَرْتُم 3125: دخلتم فى الفجر، و روي: أفجرتم.

السَّرار 3127: اختفاء القمر آخر الشّهر.

الْواعِيَة 3132: الصّراخ، و الجلبة و الأصوات، و المراد العبر و المواعظ.

النَّبْأةَ 3136: الصّوت الخفي.

رَبَطَ 3140: استمسك و ثبت.

أَتَوَسَّمُكُمْ 3152: أتفرّس فيكم.

جِلْبابُ الدِّين 3158: رسومه الظاهرة.

اي: كفني عنكم جلباب الدين.

فأنا اعرفكم حّقّا، و لكن لا سبيل لي عليكم ما أظهرتم فى كلمة- الإسلام و شعائره.