رُسُلُ السَّماءِ 4957: الملائكة، و المبلغون من بعدهم، الأنبياء و الأوصياء و العلماء.

غايَةُ الْمُكَلَّفِينَ 4974: الثواب و العقاب.

و يحتمل أن أراد بها الموت.

الساعة 4979: القيامة.

تَحْدُوكُمْ 4980: تسوقكم.

ذَمَرَ- ذَمَّرَ 5082: حضّ- حثّ.

الْجَلَب 5086: الجماعة من الناس.

النّصْف 5108:- بالكسر- المُنصف، أى لم يحكموا بيني و بينهم منصفا أي بالعدل.

ما المحذوفة الألف في إلام لدخول «الى» عليها.

و هذا استفهام عن الداعي و دعوته تحقيرا لهما.

الكلام في أصحاب الجمل.

يَرْتَضِعُونَ أُمًّا قَدْ فَطَمَتْ 5144: يطلبون شيئا بعد فواته، لأن الأم إذا فطمت ولدها قد انقضت فترة إرضاعها و ذهب لبنها.

هَبِلَتْهُمْ 5198: ثكلتكم.

الهَبول 5199:- بالفتح- من النّساء: التي لا يبقى لها ولد و هو دعاء عليهم بالموت لعدم معرفتهم باقدار أنفسهم فالموت خير لهم من حياة جاهليّة.

غَفيرَة 5263: زيادة و كثرة.

الفالِجْ 5292: الظّافر الفائز.

الْياسِر 5293: اللّاعب بقداح الميسر، أى المقامر.

التَّعْذير 5372: إظهار العذر ممن لا عذر له فى الحقيقة، العذر الكاذب.

عَشيرَةُ الرَّجُل 5415: قبيلته و المعاشرون له.

الْحِيطَة 5426:- بالكسر- الحفظ و الرّعاية و الكلاءة.

اللَّمّ 5430: الجمع.

الشَّعَث 5431:- بالتّحريك- تفرق الأمر و انتشاره.

لِسانُ الصِّدْق 5441: حسن الذكر بالحق و هو فى القرابة أولى و أحق.

الْخَصاصَة 5464: الفقر و الحاجة الشديدة.