المكان المتعب لكثرة رمله و غوص الأرجل فيه، و قد وعث الطّريق، تعسّر سلوكه.

الْمُنْقَلَب 9211: الرجوع.

و ضمير «هما» فى لا يجمعهما عائد للاستصحاب و الاستخلاف المفهومين من كلمتي الصاحب و الخليفة.

الْأَديم 9295: الجلد المدبوغ.

الْعُكاظِيّ 9296: نسبة الى عكاظ- سوق للعرب بناحية مكة.

كانوا يجتمعون بها كل سنة و يقيمون شهرا و يتبايعون و يتعاكظون أى يتفاخرون و يتناشدون الأشعار، هدمه الاسلام.

و اكثر ما يباع بها الأديم.

تُعْرَكينَ 9297: من العرك- الدّلك و الحك، و عركه أى حمل عليه الشر و عركت القوم فى الحرب إذا مارستهم حتى أتعبتهم.

الزَّلازِل 9301: البلايا.

الْمِلطاط 9373: حافة الوادى و ساحل البحر- هنا شاطىء الفرات.

النُّطْفَة 9383: الماء الصّافى قل أو كثر.

هنا النهر.

الْأَكْنَاف 9388: ج كنف- الظل، الجانب، و موطنين الاكناف: جعلوها وطنا.

أمْداد 9397: ج مدد- ما يمدّ به الجيش تقوية له.

بَطَنَ الْخَفِيّات 9457: علم باطنها.

ابْتَدَعَ الْأَمَرْ 9571: ابتدأه، ثم غلب على ما هو زيادة في الدّين أو نقصان منه.

المُرْتادِينَ 9595: الطالبين للحقيقة.

الضِّغْث 9613: قبضة حشيش مختلط رطبها بيابسها.

اسْتَطْعَمُوكُمُ الْقِتالَ 9651: طلبوه منكم.

اللُّمَة 9681: الجماعة القليلة.

الْغُواة 9683: ج غاو، خائبون و ضالّون.

عَمَسَ عَلَيْهِمُ الْخَبَرَ 9685: بتخفيف الميم و تشديدها- أبهمه عليهم و جعله مظلما، و التشديد لإفادة الكثرة.