الأقسامالخطبالخطب والمواعظ
نهج البلاغة · رقم ٥٦٧

الْمَضامِير 86187: ج مضمار- الأمكنة الّتى تقرن فيها الخيل للسّباق و تطلق على مدّة السّباق أيضا.

الفسحة الواسعة لسباق الخيل و ترويضها.

الرّائِقَةُ 86263: المعجبة.

ذَعْذَعَتْها 86283: فرّقتها، بدّدتها.

المراد «فَرَّق إبلي حقوق الزّكوة و الصّدقات و ذلك أفضل طرق افنائها.

ارْتَطَمَ 86301: ارتطم فى الوحل اى وقع فيه فلم يمكنه الخلاص، وقع في الورطة، تورّط.

مَجَّ 86332: مجّ مجّا الشّراب او الشّيء من فمه- رمى به.

المعنى كأن المازح يرمي بعقله و يقذف به في مطارح الضّياع.

الْحَلْبَة 86411: القطعة من الخيل تجتمع للسّباق، عبّر بها عن الطّريقة الواحدة.

الْقَصَبَةُ 86415: ما يوضع فى آخر المدى، ما ينصبه المتسابقون حتّى اذا سبق سابق اخذه ليعلم بلا نزاع، و كانوا يجعلون هذا من قصب.

المعنى لم يكن كلامهم في مقصد واحد بل ذهب بعضهم مذهب الترغيب، و آخر مذهب الترهيب، و ثالث مذهب الغزل و التشبيب.

اللُّماظَةُ 86433: ما يبقى فى الفم من الطّعام..

أي الدّنيا.

المعنى لا يوجد حرّ يترك هذا الشيء الدّنيء لأهله.

الْمَنْهُومُ 86448: مفعول ذو النّهم، المولع بالشّيء و يقال هو منهوم بالمال: اى مولع به لا يشبع منه، المفرط في الشّهوة، و أصله في شهوة الطّعام.

كادَتْهُمْ 86559: اجتمعت عليهم.

الْفَلُوُّ 86614: المهر اذا فطم او بلغ السّنة.

السِّباطُ 86618: السّخىّ.

السِّلاطُ 86621: الحديد الفصيح، الشّديد و ذو اللّسان الطّويل.

نهج البلاغة — الجزء 1 — ص 567 · لغات الخطب و الرّسائل

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.