أيضا- و لا يشمت بالمصائب،، س 8.

أيضا- منطقهم الصّواب،، س 1.

خ و قد كان يكون من رسول اللّه الكلام له وجهان فكلام خاصّ و كلام عامّ،، س 17.

خ ألا إنّ اللّسان (إلى قوله) تهدّلت غصونه،، س 6.

خ و طليق اللّسان حديد الجنان،، س 8.

ح ربّ قول أنفذ من صول،، س 13.

ر دع القول فيما لا تعرف،، س 14.

أيضا- فإنّ خير القول ما نفع،، س 4.

أيضا- و تلا فيك (إلى قوله) من منطقك،، س 17.

ح لسان العاقل وراء قلبه و قلب الأحمق وراء لسانه،، س 8.

ح اللّسان سبع إن خلّى عنه عقر،، س 11.

ح إذا تمّ العقل نقص الكلام،، س 1.

خ تراجمه ينطق على السنتهم،، س 13.

ح و أمسك الفضل من لسانه،، س 7.

ح المرء مخبوء تحت لسانه،، س 8.

ح بكثرة الصّمت تكون الهيبة،، س 8.

ح إذا ازدحم الجواب خفى الصّواب،، س 5.

ح إنّ كلام الحكماء (إلى قوله) كان داء،، س 4.

ح و كان أكثر دهره صامتا،، س 1.

أيضا- و كان لا يلوم أحدا (إلى قوله) اعتذاره،، س 4.

ح اتّقوا ظنون (إلى قوله) على ألسنتهم،، س 9.

ح و من كثر كلامه كثر خطؤه،، س 9.

ح الكلام فى وثاقك (إلى قوله) و جلبت نقمة،، س 8.

ح لا تقل ما لا تعلم (إلى قوله) كلّ ما تعلم،، س 11.

ح تكلّموا تعرفوا فإنّ المرء مخبوء تحت لسانه، 487، س 7.