الملاحم الحمد لله المتجلى لخلقه بخلقه، والظاهر لقلوبهم بحجته.

خلق الخلق من غير روية، إذ كانت الرويات لا تليق إلا بذوي الضمائر وليس بذي ضمير في نفسه.

خرق علمه باطن غيب السترات، وأحاط بغموض عقائد السريرات (منها في ذكر النبي صلى الله عليه وآله) اختاره من شجرة الانبياء ومشكاة الضياء، وذؤابة اليآفيخ جمع يأفوخ: هو من الرأس حيث يلتقي عظم مقدمه مع مؤخره الوحاوح جمع وحوحة صوت معه بحح يصدر عن المتألم.

والمراد حرقة الغيظ الاخرة محركة: آخر الامر.

وجملة أن رأيتكم فاعل شفى الحس بالفتح القتل.

والنضال المباراة في الرمي.

وفي رواية النصال بالصاد الشجر كالضرب: الطعن الهيم بالكسر العطاش.

وتذاد: تمنع جمع سترة ما يستر به أيا كان المشكاة كل كوة = العلياء وسرة البطحاء.

ومصابيح الظلمة، وينابيع الحكمة (منها) طبيب دوار بطبه قد أحكم مراهمه، وأحمى مواسمه.

يضع ذلك حيث الحاجة إليه من قلوب عمي، وآذان صم، وألسنة بكم.

متبع بدوائه مواضع الغفلة ومواطن الحيرة.

لم يستضيئوا بأضواء الحكمة، ولم يقدحوا بزناد العلوم الثاقبة.

فهم في ذلك كالانعام السائمة، والصخور القاسية.

قد انجابت السرائر لاهل البصائر.

ووضحت محجة الحق لخابطها، وأسفرت الساعة عن وجهها، وظهرت العلامة لمتوسمها.

مالي أراكم أشباحا بلا أرواح، وأرواحا بلا أشباح، ونساكا بلا صلاح، وتجارا بلا أرباح.

وأيقاظا نوما، وشهودا غيبا، وناظرة عميا، وسامعة صما، وناطقة بكما.

رأيت ضلالة قد