قامت على قطبها، = غير نافذة ومن العادة أن يوضع فيها المصباح الذؤابة الناصية أو منبتها من الرأس ما بين أخشبي مكة كانت تسكنه قبائل من قريش، ويقال لهم قريش البطاح مواسمه جمع ميسم بالكسر وهو المكواة، يجمع على مواسم ومياسم قوله لم يستضيئوا، يحكي حال من لم ينجع فيهم الدواء ممن صار الفساد من مقومات أمزجتهم انجابت من قولهم انجابت الناقة إذا مدت عنقها للحلب، أي أن السرائر خضعت لنور البصائر فهو يكشفها ويملكها.

وأهل البصائر يصرفون السرائر إلى ما يريدون خابطها: السائر عليها قامت على قطبها تمثيل لانتظام أمرها = وتفرقت بشعبها، تكيلكم بصاعها، وتخبطكم بباعها.

قائدها خارج من الملة، قائم على الضلة.

فلا يبقى يومئذ منكم إلا ثفالة كثفالة القدر، أو نفاضة كنفاضة العكم.

تعرككم عرك الاديم، وتدوسكم دوس الحصيد، وتستخلص المؤمن من بينكم استخلاص الطير الحبة البطينة من بين هزيل الحب.

أين تذهب بكم المذاهب، وتتيه بكم الغياهب، وتخدعكم الكواذب.

ومن أين تؤتون وأنى تؤفكون.

فلكل أجل كتاب، ولكل غيبة، إياب.

فاستمعوا من ربانيكم، وأحضروا قلوبكم، واستيقظوا إن هتف بكم.

وليصدق رائد أهله، وليجمع شمله، وليحضر ذهنه.

= واستحكام قوتها جمع شعبة، أي انتشرت بفروعها تكيلكم أي تأخذكم للهلاك جملة كما يأخذ الكيال ما يكيله من الحب تخبطكم، من خبط الشجرة ضربها بالعصى ليتناثر ورقها، أو من خبط البعير بيده الارض أي ضربها.

وعبر بالباع