ينقضي إذا بلغ أمد حده بالفناء، فلا إله إلا هو أضاء بنوره كل ظلام، وأظلم بظلمته كل نور أوصيكم عباد الله بتقوى الله الذي ألبسكم الرياش وأسبغ عليكم المعاش.
ولو أن أحدا يجد إلى البقاء سلما، أو إلى دفع الموت = العطاء.
والاين: المكان.
والازواج: القرناء والامثال، أي لا يقال ذو قرناء ولا هو قرين لشئ.
والعلاج لا يكون إلا بين شيئين أحدهما يقاوم الآخر فيتغلب الآخر عليه، والله لا يعالج شيئا بل يقول له كن فيكون اللهوات - جمع لهاة - اللحمة المشرفة على الحلق في أقصى الفم المتكلف: هو شديد التعرض لما لا يعنيه، أي إن كنت أيها المتعرض لما لا يعنيك من وصف ربك صادقا في دعوى القدرة على وصفه فصف أحد مخلوقاته فإذا عجزت فأنت عن وصف الخالق أشد عجزا الحجرات: جمع حجرة - بضم الحاء الغرفة.
والمرجحن - كالمقشعر - المائل لثقله والمتحرك يمينا وشمالا كناية عن انحنائهم لعظمة الله واهتزازهم لهيبته.
ومتولهة: أي حائرة أو متخوفة الرياش: اللباس الفاخر سبيلا، لكان ذلك سليمان بن داود عليه السلام الذي سخر له ملك الجن والانس مع النبوة وعظيم الزلفة.
فلما استوفى طعمته، واستكمل مدته، رمته قسي الفناء بنبال الموت.
وأصبحت الديار منه خالية، والمساكين معطلة، وورثها قوم آخرون، وإن لكم في القرون السالفة لعبرة.
أين العمالقة وأبناء العمالقة.
أين الفراعنة وأبناء الفراعنة.
أين أصحاب مدائن الرس الذين قتلوا النبيين وأطفأوا سنن المرسلين.
نهج البلاغة