فإنهم قواعد أساس العصبية.
ودعائم أركان الفتنة، وسيوف اعتزاء الجاهلية.
فاتقوا الله ولا تكونوا لنعمه عليكم أضدادا، ولا لفضله أمعنتم: بالغتم.
والمصارحة: التظاهر الملاقح - جمع ملقح كمكرم - الفحول التي تلقح الاناث وتستولد الاولاد.
والشنآن البغض أعنقوا: من أعنقت الثريا غابت، أي غابوا واختفوا.
والحنادس - جمع حندس - بكسر الحاء الظلام الشديد.
والمهاوي - جمع مهواة - الهوة التي يتردى فيها الصيد.
والذلل - جمع ذلول - من الذل بالضم ضد الصعوبة.
والسياق هنا السوق.
والسلس - بضمتين - جمع سلس - ككتف - السهل.
والقياد من أمام كالسوق من خلف الهجينة: الفعلة القبيحة.
والتهجين: التقبيح أي أنهم باحتقار غيرهم من الناس قبحوا خلق الله لهم الآلاء: النعم اعتزاء الجاهلية: تفاخرهم بأنسابهم كل منهم يعتزى أي ينتسب إلى أبيه وما فوقه = عندكم حسادا.
ولا تطيعوا الادعياء الذين شربتم بصفوكم كدرهم، وخلطتم بصحتكم مرضهم، وأدخلتم في حقكم باطلهم، وهم أساس الفسوق وأحلاس العقوق.
اتخذهم إبليس مطايا ضلال.
وجندا بهم يصول على الناس.
وتراجمة ينطق على ألسنتهم.
إستراقا لعقولكم ودخولا في عيونكم، ونفثا في أسماعكم.
فجعلكم مرمى نبله، وموطئ قدمه، ومأخذ يده.
فاعتبروا بما أصاب الامم المستكبرين من قبلكم من بأس الله وصولاته، ووقائعه ومثلاته، واتعظوا بمثاوي خدودهم، ومصارع جنوبهم، واستعيذوا بالله من لواقح الكبر كما تستعيذونه من طوارق الدهر.
فلو رخص الله في الكبر لاحد من
نهج البلاغة