وأولادكم فتنة ".

ومعنى ذلك أنه يختبرهم بالاموال والاولاد ليتبين الساخط لرزقه والراضي بقسمه، وإن كان سبحانه أعلم بهم من أنفسهم، ولكن لتظهر الافعال التي بها يستحق الثواب والعقاب، لان بعضهم يحب الذكور ويكره الاناث، وبعضهم يحب تثمير المال ويكره انثلام الحال (وهذا من غريب ما سمع منه في التفسير) (وسئل عن الخير ما هو؟

فقال):

ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ولكن الخير أن يكثر علمك ويعظم حلمك، وأن تباهي الناس بعبادة ربك، فإن أحسنت حمدت الله، وإن أسأت استغفرت الله.

ولا خير في الدنيا إلا لرجلين: رجل أذنب ذنوبا فهو يتداركها بالتوبة، ورجل يسارع في الخيرات وقال عليه السلام: لا يقل عمل مع التقوى.

وكيف يقل ما يتقبل وقال عليه السلام: إن أولى الناس بالانبياء أعلمهم بما جاءوا به.

ثم تلا " إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا " = أعضاؤه الرئيسة كالقلب والمخ تثمير المال: إنماؤه بالربح.

وانثلام الحال: نقصه (ثم قال): إن ولي محمد من أطاع الله وإن بعدت لحمته، وإن عدو محمد من عصى الله وإن قربت قرابته (وقد سمع رجلا من الحرورية يتهجد ويقرأ فقال): نوم على يقين خير من صلاة في شك وقال عليه السلام: إعقلوا الخبر إذا سمعتموه عقل رعاية لا عقل رواية فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل (وسمع رجلا يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، فقال عليه السلام): إن قولنا: إنا لله إقرار على