سورة الروم: 7.

الخطبة 32.

تحف العقول،.

تحف العقول،.

سورة الإسراء: 70.

بحار الأنوار.

سورة الأعراف: 32.

سفينة البحار، ج1، مادة رفق.

بحار الأنوار، المجلد 15، قسم الأخلاق، الباب 29.

سورة الأعراف: 53.

سورة الزمر: 15.

سورة الحشر: 19.

الغرر والدرر للآمدي، ج4،.

سفينة البحار، مادة: حب.

سورة ق: 16.

سورة الأنفال: 24.

سورة الحشر: 19.

إحياء فكر ديني.

حدود العقل والقلب الفهرس الصفحة الرئيسية حدود العقل والقلب كان عليُّ بن أبي طالب شديداً، قاصفاً، مزمجراً، كالرعد في ليالي الويل!

والينبوعُ هو الينبوعُ لا حسابَ في جرْيهِ لليلٍ أو نهار!

مَن تتبَّع سيرَ العظماء الحقيقيين في التاريخ لا فرقَ بين شرقي منهم أو غربي، ولا قديم ومُحْدَث، أدرك ظاهرةً لا تخفى وهي أنهم، على اختلاف ميادينهم الفكرية وعلى تبايُن مذاهبهم في موضوعات النشاط الذهني، أدباء موهوبون على تفاوت في القوة والضعف.

فهم بين منتج خلاّق، ومتذوّق قريب التذوّق من الإنتاج والخلق.

حتى لكأنّ الحس الأدبي، بواسع معانيه وأشكاله، يلزم كل موهبة خارقة في كل لون من ألوان النشاط العظيم!

هذه الحقيقية تتركز جلية واضحة في شخصية علي بن أبي طالب، فإذا هو الإمام في