بها.

وإخباره بملك معاوية الأمر من بعده.

وإخباره عن الحجاج وعن يوسف بن عمرو.

وما أخبر به من أمر الخوارج بالنهروان.

وما قدمه إلى أصحابه من إخباره بقتل من يقتل منهم وصلب من يصلب.

وإخباره بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين.

وإخباره بعدة الجيش الوارد إليه من الكوفة لما شخص (عليه السلام) إلى البصرة لحرب أهلها.

وإخباره عن عبد الله بن الزبير وقوله فيه: (خب ضب، يروم أمراً ولا يدركه، ينصب حبالة الدين لاصطياد الدنيا، وهو بعد مصلوب قريش).

وكإخباره عن هلاك البصرة بالغرق وهلاكها تارة أخرى بالزنج...

وكإخباره عن ظهور الرايات السود من خراسان، وتنصيصه على قوم من أهلها يعرفون بـ(بني رزيق) وهم آل مصعب الذين منهم طاهر بن الحسين وولده وإسحاق بن إبراهيم، وكانوا هم وسلفهم دعاة الدولة العباسية.

وكإخباره عن مقتل النفس الزكية بالمدينة وقوله إنه يقتل عند أحجار الزيت.

وكقوله عن أخيه إبراهيم المقتول بباخمرا: (يقتل بعد أن يظهر ويُقهَر بعد أن يَقهَر).

وقوله أيضاً: (يأتيه سهم غرب تكون فيه منيته، فيا بؤساً للرامي شُلّتْ يده ووهنَ عضده).

وكإخباره عن قتلى وجّ وقوله فيهم: (هم خير أهل الأرض).

وكإخباره عن المملكة العلوية بالمغرب، وتصريحه بذكر كتامة، وهم الذين نصروا أبا عبد الله الداعي المعلم.

وكقوله، وهو يشير إلى أبي عبد الله المهدي، وهو أولهم: (ثم يظهر صاحب القيروان الغض النض ذو النسب المحض المنتخب من سلالة ذي البداء المسجي بالرداء).

وكان عبيد الله المهدي أبيض مترفاً مشرباً بحمرة،