﴿‏يََا أَيُّهَا اَلنََّاسُ اُعْبُدُوا رَبَّكُمُ اَلَّذِي خَلَقَكُمْ وَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‏[21]‏﴾ 99-351/ - قال الإمام (عليه السلام): «قال علي بن الحسين (عليه السلام) في قوله تعالى: ﴿‏يََا أَيُّهَا اَلنََّاسُ‏﴾ يعني سائر المكلفين من ولد آدم. ﴿‏اُعْبُدُوا رَبَّكُمُ‏﴾ أطيعوا ربكم من حيث أمركم، أن تعتقدوا أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، و لا شبيه له و لا مثل، عدل لا يجور، جواد لا يبخل، حليم لا يعجل، حكيم لا يخطل‏، و أن محمدا (صلى الله عليه و آله) عبده و رسوله، و بأن آل محمد أفضل آل النبيين، و أن عليا (عليه السلام) أفضل‏[آل محمد، و أن أصحاب محمد المؤمنين منهم أفضل صحابة المرسلين، و أن أمة محمد أفضل‏]أمم المرسلين. ثم قال عز و جل: ﴿‏اَلَّذِي خَلَقَكُمْ‏﴾ اعبدوا الذي خلقكم من نطفة من ماء مهين، فجعله في قرار مكين، إلى قدر معلوم، فقدره فنعم القادر رب العالمين. قوله: ﴿‏اُعْبُدُوا رَبَّكُمُ اَلَّذِي خَلَقَكُمْ وَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ‏﴾ أي اعبدوا بتعظيم محمد و علي بن أبي طالب (عليهما السلام) ﴿‏اَلَّذِي خَلَقَكُمْ‏﴾ نسما، و سواكم من بعد ذلك، و صوركم، فأحسن صوركم. ثم قال عز و جل: ﴿‏وَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ‏﴾ قال: و خلق الله الذين من قبلكم من سائر أصناف الناس ﴿‏لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‏﴾ قال: لها و جهان: أحدهما: و خلق الذين من قبلكم لعلكم-كلكم-تتقون، أي لتتقوا كما قال الله عز و جل: ﴿‏وَ مََا خَلَقْتُ اَلْجِنَّ وَ اَلْإِنْسَ إِلاََّ لِيَعْبُدُونِ‏﴾. و الوجه الآخر: اعبدوا الذي خلقكم، و الذين من قبلكم، لعلكم تتقون، أي اعبدوه لعلكم تتقون النار، و (لعل) من الله واجب، لأنه أكرم من أن يعني‏ عبده بلا منفعة، و يطمعه في فضله ثم يخيبه، ألا تراه كيف قبح من عبد من عباده، إذا قال لرجل: اخدمني لعلك تنتفع بي، و لعلي أنفعك بها؛ فيخدمه، ثم يخيبه و لا ينفعه، فالله عز و جل أكرم في أفعاله، و أبعد من القبيح في أعماله من عباده».