العياشي: عن أبي عمرو الزبيري، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «بالزيادة بالإيمان يتفاضل المؤمنون بالدرجات عند الله». قلت: و إن للإيمان درجات و منازل يتفاضل بها المؤمنون عند الله؟قال: «نعم». قلت: صف لي ذلك-رحمك الله-حتى أفهمه. قال: «ما فضل الله به أولياءه بعضهم على بعض؛ فقال: ﴿‏تِلْكَ اَلرُّسُلُ فَضَّلْنََا بَعْضَهُمْ عَلى‏ََ بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اَللََّهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجََاتٍ‏﴾، الآية، و قال: ﴿‏وَ لَقَدْ فَضَّلْنََا بَعْضَ اَلنَّبِيِّينَ عَلى‏ََ بَعْضٍ‏﴾، و قال: ﴿‏اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنََا بَعْضَهُمْ عَلى‏ََ بَعْضٍ وَ لَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجََاتٍ‏﴾، و قال: ﴿‏هُمْ دَرَجََاتٌ عِنْدَ اَللََّهِ‏﴾، فهذا ذكر درجات الإيمان و منازله عند الله».