البرهان في تفسير القرآن
محمد بن إبراهيم النعماني، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن الحسن، عن محمد بن خالد الأصم، عن عبد الله بن بكير، عن ثعلبة بن ميمون، عن زرارة، عن حمران بن أعين، عن أبي جعفر محمد بن علي (عليه السلام)، في قوله عز و جل: ﴿قَضىََ أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ﴾، قال: «إنهما أجلان: أجل محتوم، و أجل موقوف». فقال له حمران: ما المحتوم؟قال: «الذي لله فيه المشيئة». قال حمران: إني لأرجو أن يكون أمر السفياني من الموقوف. فقال أبو جعفر (عليه السلام): «لا، و الله، إنه لمن راجع معجم رجال الحديث 10: 329 و 23: 81. المحتوم».
البرهان في تفسير القرآن - الجزء الثاني — هُوَ اَلَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضىََ أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ[2] · سورة الأنعام