علي بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن إدريس، قال: حدثنا أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قوله تعالى: ﴿بَدَتْ لَهُمََا سَوْآتُهُمََا﴾، قال: «كانت سوءاتهما لا تبدو لهما فبدت» يعني كانت داخلة. 3806/ -و قال في قوله تعالى: ﴿وَ طَفِقََا يَخْصِفََانِ عَلَيْهِمََا مِنْ وَرَقِ اَلْجَنَّةِ﴾ أي يغطيان سوءاتهما به ﴿وَ نََادََاهُمََا رَبُّهُمََا أَ لَمْ أَنْهَكُمََا عَنْ تِلْكُمَا اَلشَّجَرَةِ وَ أَقُلْ لَكُمََا إِنَّ اَلشَّيْطََانَ لَكُمََا عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾ فقالا كما حكى الله تعالى: ﴿رَبَّنََا ظَلَمْنََا أَنْفُسَنََا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنََا وَ تَرْحَمْنََا لَنَكُونَنَّ مِنَ اَلْخََاسِرِينَ﴾ فقال الله: ﴿اِهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴾ يعني آدم و إبليس ﴿وَ لَكُمْ فِي اَلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتََاعٌ إِلىََ حِينٍ﴾ يعني إلى القيامة.
البرهان في تفسير القرآن - الجزء الثاني — فَدَلاََّهُمََا بِغُرُورٍ فَلَمََّا ذََاقَا اَلشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمََا سَوْآتُهُمََا -إلى قوله تعالى- وَ مَتََاعٌ إِلىََ حِينٍ[22-24] · سورة الأعراف