محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل، عن صالح بن عقبة، عن عبد الله بن محمد الجعفي، و عقبة، جميعا عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «إن الله عز و جل خلق الخلق، فخلق من أحب مما أحب، فكان ما أحب أن خلقه من طينة الجنة، و خلق من أبغض مما أبغض، و كان ما أبغض أن خلقه من طينة النار، ثم بعثهم في الظلال». فقلت: و أي شي‏ء الظلال؟فقال: «ألم تر إلى ظلك في الشمس شيئا و ليس بشي‏ء، ثم بعث منهم النبيين فدعوهم إلى الإقرار بالله عز و جل، و هو قوله عز و جل: ﴿‏وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اَللََّهُ‏﴾ ثم دعوهم إلى الإقرار بالنبيين، فأقر بعض و أنكر بعض‏، ثم دعوهم إلى ولايتنا، فأقر بها و الله من أحب، و أنكرها من أبغض، و هو قوله: ﴿‏فَمََا كََانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمََا كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ‏﴾». ثم قال أبو جعفر (عليه السلام): «كان التكذيب ثم». قال: و روى‏[هذا الحديث ابن بابويه في (العلل) عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن‏] أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، بباقي السند و المتن. 3949/ -علي بن إبراهيم: قوله تعالى: ﴿‏وَ مََا وَجَدْنََا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ‏﴾ أي: ما عهدنا عليهم في الذر لم يفوا به في الدنيا ﴿‏وَ إِنْ وَجَدْنََا أَكْثَرَهُمْ لَفََاسِقِينَ‏﴾.