الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات
البرهان في تفسير القرآن

و عنه: عن أبيه، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن سهل بن زياد الآدمي، عن علي بن سليمان، عن زياد القندي، عن عبد الله بن سنان، عن ذريح المحاربي، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إن الله أمرني في كتابه بأمر، فأحب أن أعلمه، قال: و ما ذاك‏ ؟». قلت: قول الله عز و جل: ﴿‏ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ‏﴾. قال: ﴿‏لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ‏﴾ لقاء الإمام ﴿‏وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ‏﴾ تلك المناسك». قال عبد الله بن سنان: فأتيت أبا عبد الله (عليه السلام)، فقلت: جعلت فداك، قول الله عز و جل ﴿‏ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ‏﴾ ؟قال: «أخذ الشارب، و قص الأظفار، و ما أشبه ذلك». قال: قلت: جعلت فداك، فإن ذريحا المحاربي حدثني عنك، أنك قلت له: «﴿‏ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ‏﴾ لقاء الإمام: ﴿‏وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ‏﴾ تلك المناسك» ؟فقال: «صدق ذريح، و صدقت، إن للقرآن ظاهرا و باطنا، و من يحتمل ما يحتمل ذريح؟».

البرهان في تفسير القرآن - الجزء الثالث — ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ، قال: «ما يكون من الرجل في حال إحرامه، فإذا دخل مكة و طاف و تكلم بكلام طيب، كان ذلك كفارة لذلك الذي كان منه». · سورة الحج

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.