علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن جعفر، و إبراهيم، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: «إذا كان يوم القيامة، أوقف الله المؤمن بين يديه، و عرض عليه عمله، فينظر في صحيفته، فأول ما يرى سيئاته، فيتغير لذلك لونه، و ترتعد فرائصه، ثم تعرض عليه حسناته، فتفرح لذلك نفسه، فيقول الله عز و جل: بدلوا سيئاتهم حسنات، و أظهروها للناس. فيبدل الله لهم، فيقول الناس: أما كان لهؤلاء سيئة واحدة!و هو قوله: ﴿‏يُبَدِّلُ اَللََّهُ سَيِّئََاتِهِمْ حَسَنََاتٍ‏﴾». 7842/ -و قال علي بن إبراهيم: قوله تعالى: ﴿‏وَ اَلَّذِينَ لاََ يَدْعُونَ مَعَ اَللََّهِ إِلََهاً آخَرَ وَ لاََ يَقْتُلُونَ اَلنَّفْسَ اَلَّتِي حَرَّمَ اَللََّهُ إِلاََّ بِالْحَقِّ وَ لاََ يَزْنُونَ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذََلِكَ يَلْقَ أَثََاماً‏﴾ و أثام: واد من أودية جهنم، من صفر مذاب، قدامها خدة في جهنم، يكون فيه من عبد غير الله، و من قتل النفس التي حرم الله، و يكون فيه الزناة، و يضاعف لهم فيه العذاب، ﴿‏إِلاََّ مَنْ تََابَ وَ آمَنَ‏﴾ إلى قوله ﴿‏فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اَللََّهِ مَتََاباً‏﴾، يقول: لا يعود إلى شيء من ذلك بالإخلاص، و نية صادقة. 7843/ -علي بن إبراهيم أيضا: في قوله: ﴿‏وَ اَلَّذِينَ لاََ يَدْعُونَ مَعَ اَللََّهِ إِلََهاً آخَرَ‏﴾ إلى قوله: ﴿‏يَلْقَ أَثََاماً‏﴾، قال: واد في جهنم يقال له أثام، ثم استثنى عز و جل، فقال: ﴿‏إِلاََّ مَنْ تََابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صََالِحاً فَأُوْلََئِكَ يُبَدِّلُ اَللََّهُ سَيِّئََاتِهِمْ حَسَنََاتٍ‏﴾.