علي بن إبراهيم: و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله تعالى: ﴿‏وَ نَزَعْنََا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً‏﴾ يقول: «من كل فرقة من هذه الامة إمامها ﴿‏فَقُلْنََا هََاتُوا بُرْهََانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ اَلْحَقَّ لِلََّهِ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ مََا كََانُوا يَفْتَرُونَ‏﴾». 8186/ -و قال علي بن إبراهيم، في قوله: ﴿‏إِنَّ قََارُونَ كََانَ مِنْ قَوْمِ مُوسىََ فَبَغىََ عَلَيْهِمْ وَ آتَيْنََاهُ مِنَ اَلْكُنُوزِ مََا إِنَّ مَفََاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي اَلْقُوَّةِ‏﴾ و العصبة: ما بين العشرة إلى تسعة عشر. قال: كان يحمل مفاتح خزائنه العصبة اولوا القوة، فقال قارون كما حكى الله: ﴿‏إِنَّمََا أُوتِيتُهُ عَلىََ عِلْمٍ عِنْدِي‏﴾ يعني ماله، و كان يعمل الكيمياء، فقال الله: ﴿‏أَ وَ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اَللََّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ اَلْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَ أَكْثَرُ جَمْعاً وَ لاََ يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ اَلْمُجْرِمُونَ‏﴾. أي لا يسأل من كان قبلهم عن ذنوب هؤلاء.