علي بن إبراهيم، قال: و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله: ﴿وَ لَذِكْرُ اَللََّهِ أَكْبَرُ﴾، يقول: «ذكر الله لأهل الصلاة أكبر من ذكرهم إياه، ألا ترى أنه يقول: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ ؟». قوله: ﴿وَ لاََ تُجََادِلُوا أَهْلَ اَلْكِتََابِ إِلاََّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾، قال: اليهود و النصارى ﴿إِلاََّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾، قال: بالقرآن.
البرهان في تفسير القرآن - الجزء الرابع — اُتْلُ مََا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ اَلْكِتََابِ وَ أَقِمِ اَلصَّلاََةَ إِنَّ اَلصَّلاََةَ تَنْهىََ عَنِ اَلْفَحْشََاءِ وَ اَلْمُنْكَرِ -إلى قوله تعالى- وَ لاََ تُجََادِلُوا أَهْلَ اَلْكِتََابِ إِلاََّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ [45-46] 8275/ -علي بن إبراهيم: ثم خاطب الله نبيه (صلى الله عليه و آله)، فقال: اُتْلُ مََا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ اَلْكِتََابِ وَ أَقِمِ اَلصَّلاََةَ إِنَّ اَلصَّلاََةَ تَنْهىََ عَنِ اَلْفَحْشََاءِ وَ اَلْمُنْكَرِ قال: من لم تنهه الصلاة عن الفحشاء و المنكر لم يزدد من الله إلا بعدا. · سورة العنكبوت