الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات
البرهان في تفسير القرآن

ابن بابويه، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي بالبصرة، قال: حدثني المغيرة بن محمد، قال: حدثنا رجاء بن سلمة، عن عمرو بن شمر، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي (عليهم السلام)، قال: «خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) بالكوفة منصرفه من النهروان، و بلغه أن معاوية يسبه، و يعيبه، و يقتل أصحابه، فقام خطيبا-و ذكر الخطبة إلى أن قال فيها-: ألا و إني مخصوص في القرآن بأسماء، احذروا أن تغلبوا عليها فتضلوا في دينكم، قال الله عز و جل: إن الله مع الصادقين أنا ذلك الصادق، و أنا المؤذن في الدنيا و الآخرة، قال الله عز و جل: ﴿‏فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اَللََّهِ عَلَى اَلظََّالِمِينَ‏﴾، أنا ذلك المؤذن، و قال: ﴿‏وَ أَذََانٌ مِنَ اَللََّهِ وَ رَسُولِهِ‏﴾، فأنا ذلك الأذان من الله و رسوله، و أنا المحسن، يقول الله عز و جل: ﴿‏إِنَّ اَللََّهَ لَمَعَ اَلْمُحْسِنِينَ‏﴾ و أنا ذو القلب، يقول الله عز و جل: ﴿‏إِنَّ فِي ذََلِكَ لَذِكْرىََ لِمَنْ كََانَ لَهُ قَلْبٌ‏﴾، و أنا الذاكر، يقول الله تبارك و تعالى: ﴿‏اَلَّذِينَ يَذْكُرُونَ اَللََّهَ قِيََاماً وَ قُعُوداً وَ عَلىََ جُنُوبِهِمْ‏﴾. و نحن أصحاب الأعراف: أنا و عمي و أخي و ابن عمي، و الله فالق الحب و النوى لا يلج النار لنا محب، و لا يدخل الجنة لنا مبغض، يقول الله عز و جل: ﴿‏وَ عَلَى اَلْأَعْرََافِ رِجََالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمََاهُمْ‏﴾، و أنا الصهر، يقول الله عز و جل: ﴿‏وَ هُوَ اَلَّذِي خَلَقَ مِنَ اَلْمََاءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً‏﴾. و أنا الأذن الواعية، يقول الله عز و جل: ﴿‏وَ تَعِيَهََا أُذُنٌ وََاعِيَةٌ‏﴾، و أنا السلم لرسول الله (صلى الله عليه و آله)، يقول الله عز و جل: ﴿‏وَ رَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ‏﴾. و من ولدي مهدي هذه الأمة».

البرهان في تفسير القرآن - الجزء الرابع — وَ مََا يَجْحَدُ بِآيََاتِنََا إِلاَّ اَلظََّالِمُونَ -إلى قوله تعالى- وَ إِنَّ اَللََّهَ لَمَعَ اَلْمُحْسِنِينَ [49-69] 8303/ -علي بن إبراهيم: في وَ مََا يَجْحَدُ بِآيََاتِنََا، يعني ما يجحد بأمير المؤمنين و الأئمة (عليهم السلام) إِلاَّ اَلظََّالِمُونَ. }و قال عز و جل: وَ يَسْتَعْجِلُونَكَ يا محمد بِالْعَذََابِ يعني قريشا، فقال الله تعالى: وَ لَوْ لاََ أَجَلٌ مُسَمًّى لَجََاءَهُمُ اَلْعَذََابُ وَ لَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لاََ يَشْعُرُونَ. · سورة العنكبوت

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.