محمد بن يعقوب: عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن فضال، عن ثعلبة بن ميمون، عن الطيار، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله عز و جل: ﴿‏سَنُرِيهِمْ آيََاتِنََا فِي اَلْآفََاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتََّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ اَلْحَقُّ‏﴾، قال: «خسف و مسخ، و قذف»، قال: قلت: ﴿‏حَتََّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ‏﴾ قال: «دع ذا، ذاك قيام القائم (عليه السلام)». 9459/ -علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: ﴿‏سَنُرِيهِمْ آيََاتِنََا فِي اَلْآفََاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتََّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ اَلْحَقُّ‏﴾ فمعنى في الآفاق: الكسوف و الزلزال و ما يعرض في السماء من الآيات، و أما في أنفسهم: فمرة بالجوع، و مرة بالعطش، و مرة يشبع، و مرة يروى، و مرة يمرض، و مرة يصح، و مرة يستغني، و مرة يفتقر، و مرة يرضى، و مرة يسخط، و مرة يغضب، و مرة يخاف، و مرة يأمن، فهذا من عظيم دلالة الله على التوحيد، قال الشاعر: و في كل شيء له آية # تدل على أنه واحد ثم أرهب عباده بلطيف عظمته فقال تعالى: ﴿‏أَ وَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ‏﴾ -يا محمد- ﴿‏أَنَّهُ عَلىََ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ‏﴾، ثم قال تعالى: ﴿‏أَلاََ إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ‏﴾ أي في شك ﴿‏مِنْ لِقََاءِ رَبِّهِمْ أَلاََ إِنَّهُ‏﴾ كناية عن الله ﴿‏بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ‏﴾.