الحسين بن سعيد في كتاب (الزهد): عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن سليمان بن داود، عن أبي بصير، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ما معنى قول الله تبارك و تعالى: ﴿‏فَلَوْ لاََ إِذََا بَلَغَتِ اَلْحُلْقُومَ وَ أَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَ لََكِنْ لاََ تُبْصِرُونَ فَلَوْ لاََ إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ تَرْجِعُونَهََا إِنْ كُنْتُمْ صََادِقِينَ‏﴾. قال: «إن نفس المحتضر إذا بلغت الحلقوم و كان مؤمنا، رأى منزله في الجنة، فيقول: ردوني إلى الدنيا حتى أخبر أهلها بما أرى، فيقال له: ليس إلى ذلك سبيل». 10446/ -علي بن إبراهيم: في قوله: ﴿‏فَلَوْ لاََ إِذََا بَلَغَتِ اَلْحُلْقُومَ‏﴾ يعني النفس، قال: معناه: فإذا بلغت الحلقوم ﴿‏وَ أَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَ لََكِنْ لاََ تُبْصِرُونَ فَلَوْ لاََ إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ‏﴾، قال: معناه: فلو كنتم غير مجازين على أفعالكم ﴿‏تَرْجِعُونَهََا‏﴾ يعني الروح إذا بلغت الحلقوم، تردونها في البدن ﴿‏إِنْ كُنْتُمْ صََادِقِينَ‏﴾.