ثم قال علي بن إبراهيم: و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله تعالى: ﴿‏إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنىََ مِنْ ثُلُثَيِ اَللَّيْلِ وَ نِصْفَهُ وَ ثُلُثَهُ‏﴾: «ففعل النبي (صلى الله عليه و آله) ذلك، و بشر الناس به، فاشتد ذلك عليهم». و قوله: ﴿‏عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ‏﴾ و كان الرجل يقوم و لا يدري متى ينتصف الليل، و متى يكون الثلثان، و كان الرجل يقوم حتى يصبح مخافة أن لا يحفظه، فأنزل الله ﴿‏إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ‏﴾ إلى قوله: ﴿‏عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ‏﴾ يقول: متى يكون النصف و الثلث، نسخت هذه الآية: ﴿‏فَاقْرَؤُا مََا تَيَسَّرَ مِنَ اَلْقُرْآنِ‏﴾ و اعلموا أنه لم يأت نبي قط إلا خلا بصلاة الليل، و لا جاء نبي قط بصلاة الليل في أول الليل. قوله: ﴿‏فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ اَلْوِلْدََانَ شِيباً‏﴾ يقول: كيف إن كفرتم تتقون ذلك اليوم الذي يجعل الولدان شيبا؟ 11175/ -و قال أيضا علي بن إبراهيم، في قوله: ﴿‏فَكَيْفَ تَتَّقُونَ‏﴾ الآية، قال: تشيب الولدان من الفزع حيث يسمعون الصيحة.