في المناقب لابن: شهرآشوبثُمَّ غَزَا(صلى الله عليه وآله وسلم)بَدْرَ الْكُبْرَى وَ هُوَ يَوْمُ الْفُرْقَانِ قَوْلُهُ تَعَالَى﴿‏كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ‏﴾السُّورَةَ وَ قَوْلُهُ﴿‏قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌوَ بَدْرٌ مَا بَيْنَ مَكَّةَ وَ الْمَدِينَةِ.‏﴾ و قال الشعبي و الثمالي بئر منسوبة إلى بدر الغفاري و قال الواقدي هو اسم الموضع خرج(صلى الله عليه وآله وسلم)سابع شهر رمضان و يقال ثالثه في ثلاثمائة و سبعة عشر رجلا في عدة أصحاب طالوت منهم ثمانون راكبا أو سبعون و يقال سبعة و سبعين رجلا من المهاجرين و مائتين و ثلاثين رجلا من الأنصار و كان المقداد فارسا فقط يعتقب النفر على البعير الواحد و كان بين النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)و بين أبي مرثدبعير و يقال فرس و كان معهم من السلاح ستة أدرع و ثمانية سيوف قاصدا إلى أبي سفيان و عتبة بن أبي ربيعة في أربعين من قريش أو سبعين فأخبربالنبي(صلى الله عليه وآله وسلم)فأخذوا على الساحل و استصرخوا إلى أهل مكة على لسان ضمضمالغفاري قال ابن قتيبة خرجوا تسعمائة و خمسين و يقال ألف و مائتان و خمسون و يقال ثلاثة آلاف و معهم مائتا فرسيقودونها و القيان يضربن بالدفوف و يتغنين بهجاء المسلمين و لم يكن من قريش بطن إلا خرج منهم ناس إلا من بني زهرة و بني عدي بن كعب و أخرج فيهم طالب كرها فلم يوجد في القتلى و الأسرى. الْكَلْبِيُّ وَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليهما السلام)كَانَ إِبْلِيسُ فِي صَفِّ الْمُشْرِكِينَ آخِذاً بِيَدِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَ﴿‏نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِفَقَالَ لَهُ الْحَارِثُ يَا سَرَّاقُ إِلَى أَيْنَ أَ تَخْذُلُنَا عَلَى هَذِهِ الْحَالَةِ فَقَالَ‏﴾﴿‏إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَفَقَالَ وَ اللَّهِ مَا تَرَى إِلَّا جَعَاسِيسَ يَثْرِبَ فَدَفَعَ فِي صَدْرِ الْحَارِثِ وَ انْطَلَقَ وَ انْهَزَمَ النَّاسُ وَ قَالَ النَّبِيُّ(صلى الله عليه وآله وسلم)‏﴾فِي الْعَرِيشِاللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ الْيَوْمَ لَا تُعْبَدُ بَعْدَ الْيَوْمِ فَنَزَلَ﴿‏إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ‏﴾فَخَرَجَ يَقُولُ﴿‏سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَ يُوَلُّونَ الدُّبُرَ‏﴾الْآيَةَ فَأَيَّدَهُ اللَّهُ﴿‏بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَوَ كَثَّرَهُمْ فِي أَعْيُنِ الْمُشْرِكِينَ وَ قَلَّلَ الْمُشْرِكِينَ فِي أَعْيُنِهِمْ..‏﴾ -وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام) وَ ابْنُ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ﴿‏مُسَوِّمِينَ‏﴾كَانَ عَلَيْهِمْ عَمَائِمُ بِيضٌ أَرْسَلُوهَا بَيْنَ أَكْتَافِهِمْ. و قال عروة كانوا على خيل بلق عليهم عمائم صفر. الحسن و قتادة كانوا أعلموا بالصوف في نواصي الخيل و أذنابها. ابن عباس و سمع غفاري في سحابة حمحمة الخيل و قائل يقول أقدم حيزوم. الْبُخَارِيُقَالَ النَّبِيُّ(صلى الله عليه وآله وسلم)يَوْمَ بَدْرٍ هَذَا جَبْرَئِيلُ أَخَذَ بِرَأْسِ فَرَسِهِ عَلَيْهِ أَدَاةُ الْحَرْبِ. الثَّعْلَبِيُّ وَ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ﴿‏وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ‏﴾أَنَّ النَّبِيَّ(صلى الله عليه وآله وسلم)قَالَ لِعَلِيٍّ (عليه السلام) نَاوِلْنِي كَفّاً مِنْ حَصْبَاءٍ فَنَاوَلَهُ فَرَمَى بِهِ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ إِلَّا امْتَلَأَتْ عَيْنُهُ مِنَ الْحَصْبَاءِ وَ فِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ وَ أَفْوَاهُهُم وَ مَنَاخِرُهُمْ. قال أنس رمى بثلاث حصيات في الميمنة و الميسرة و القلب. قال ابن عباس﴿‏وَ لِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَناً‏﴾يعني و هزم الكفار ليغنم النبي و الوصي (عليهما السلام) و كان الأسرى سبعين و يقال أربع و أربعون و لم يؤسر أحد من المسلمين و الشهداء كانوا أربعة عشر و أخذ الفداء من كل مشرك أربعين أوقية و من العباس مائة و قالوا كان أكثر من أربعة آلاف درهم فنزل عتابا في الفداء و الأسرى﴿‏ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى‏﴾و قد كان كتب في اللوح المحفوظ﴿‏لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ‏﴾و كان القتال بالسابع عشر من شهر رمضان و كان لواؤه مع مصعب بن عمير و رايته مع علي (عليه السلام) و يقال رايته مع علي (عليه السلام) و راية الأنصار مع سعد بن عبادة.