في المصدر: «لمَا سألوه هذا».

الاحتجاج / ج احتجاج النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم على أبي جهل 9V - لإيصال ابنه الى السعادة، ولولا ذلك لنزل العذاب بكافّتكم.

فانظر نحو السماء.

فنظر فاذا أبوابها مفتّحة، واذا النيران نازلة منها مسامتة لرؤوس لقوم تدنو منهم حتّىٰ وجدوا حرّها بين أكتافهم، فارتعدت فرائص أبي جهل والجماعة.

فقال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وآله وسلم:

لا ترو عنكم فان اللّٰه لا يهلككم بها، وانّما أظهرها عبرة[لكم].

ثم نظروا الى السّماء، وإذا قد خرج من ظهور الجماعة أنوار قابلتها ورفعتها ودفعتها حتى أعادتها في السماء كما جاءت منها.

فقال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عيه وآله وسلم:

إنّ بعض هذه الأنوار أنوار من قد علم اللّٰه أنه سيسعده بالايمان بي منكم من بعد، وبعضها أنوار ذريّة طيّبة ستخرج من بعضكم ممن لا يؤمن وهم يؤمنون.

مسامتة: محاذية.

الفرائص جمع الفريصة وهي: المضغة التي بين القّدي ومرجع الكتف وقيل: هي اللّحم الذي بين الكتف والصدر.

لسان العرب.

في المصدر: «وهم مؤمنون).

تفسير الإمام١٠٠٠ ص٥١٤-٥٠٠.

وبحار الانوار.

امير المؤمنين عليه السلام يخبر بمعجزات النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم _ الاحتجاج / ج ١ [في أنّ للرّسول صلى اللّٰه عليه وآله من المعجزات ما كان للأنبياء عليهم السلام]١) ٢٣١] وعن أبي محمد الحسن العسكري عليه السلام أنّه قال: قيل لأمير المؤمنين: يا أمير المؤمنين، هل كان لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم آية مثل آية موسىٰ في رفعه الجبل فوق رؤوس الممتنعين عن قبول ما أمروا به؟

فقال أمير المؤمنين عليه السلام:

إي والذي بعثه بالحق نبيّاً، ما من آية كانت لأحد من الأنبياء، من لدن آدم الى أن انتهى الىٰ محمّد صلى اللّه عليه وآله وسلم، إلا وقد كان لمحمّد مثلها أو أفضل منها، ولقد كان لرسول اللّٰه صلى الله عليه وآله وسلم نظير هذه الآية الى آيات أخر ظهرت له.