في المناقب لابن شهرآشوب: رَوَى بُرَيْدٌ الْعِجْلِيُّ وَ أَبُو بَصِيرٍ وَ حُمْرَانُ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَجْلَانَ وَ عَبْدُ الرَّحِيمِ الْقَصِيرُ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عليه السلام)وَ أَسْبَاطُ بْنُ سَالِمٍ وَ الْحَسَنُ الصَّيْقَلُ وَ حُمْرَانُ وَ الْمُثَنَّى الْحَنَّاطُ وَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَثِيرٍ وَ هَارُونُ بْنُ حَمْزَةَ الْغَنَوِيُّ وَ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْعَبْدِيُّ وَ سَدِيرٌ الصَّيْرَفِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنِ الرِّضَا(عليه السلام)قَالُوا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ نَحْنُ هُمْ وَ إِيَّانَا عَنَى.
بحار الأنوار — كتاب الإمامة · أنهم(ع)أهل علم القرآن و الذين أوتوه و المنذرون به و ﴿الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ﴾