في الكافي: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي طَالِبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ بَكَّارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عليه السلام)﴿‏وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ‏﴾ فِي عَلِيٍّ(عليه السلام)لَكانَ خَيْراً لَهُمْ. كا، الكافي أحمد بن مهران عن عبد العظيم الحسني عن بكار مثله بيان قبل هذه الآية ﴿‏وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً‏﴾ و قد ورد في الأخبار أن المخاطب في الآيتين أمير المؤمنين(عليه السلام)بقرينة ﴿‏وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ‏﴾ فيحتمل أن يكون ﴿‏ما يُوعَظُونَ بِهِ‏﴾ إشارة إلى هذا و يحتمل التنزيل و التأويل.