في كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة: عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ(صلى الله عليه وآله وسلم)فَقَالَ بَايِعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ عَلَى أَنْ تَقْتُلَ أَبَاكَ قَالَ فَقَبَضَ الرَّجُلُ يَدَهُ ثُمَّ قَالَ بَايِعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عَلَى أَنْ تَقْتُلَ أَبَاكَ فَقَالَ الرَّجُلُ نَعَمْ عَلَى أَنْ أَقْتُلَ أَبِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم)الْآنَ لَنْ تَتَّخِذَ ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً﴾ إِنَّا لَا نَأْمُرُكَ أَنْ تَقْتُلَ وَالِدَيْكَ وَ لَكِنْ نَأْمُرُكَ أَنْ تُكْرِمَهُمَا. سن، المحاسن شي، تفسير العياشي عن أبيه عن فضالة عن داود بن فرقد عنه(عليه السلام)مثله.
بحار الأنوار — كتاب الإمامة · ما نزل من النهي عن اتخاذ كل بطانة و وليجة و ولي من دون الله و حججه (عليهم السلام)