فوجدوها كما كتبها الملائكة لا تزيد ولا تنقص ولا تتقدّم ولا تتأخّر، فقبل المسلمون ظاهرهم، ووكلوا باطنهم الى خالقهم.

١) في المصدر: «قابلوا بها ما في كتبهم».

تفسير الامام...

ص٢٩٤-٧.

ونقله المجلسي قدس سره في البحار: الاحتجاج / ج احتجاجه صلى الله عليه وآله وسلم على اليهود في جواز نسخ الشرائع 시- احتجاجه صلى اللّٰه عليه وآله وسلم على اليهود في جواز نسخ الشرائع وفي غير ذلك ٢٥١] قال أبو محمد الحسن العسكري عليه السلام: لمّا كان رسول اللّٰه صلى الله عليه وآله وسلم بمكة، أمره اللّٰه تعالى أن يتوجه نحو بيت المقدس فى صلاته، ويجعل الكعبة بينه وبينها إذا أمكن، وإذا لم يمكن إستقبل بيت المقدس كيف كان.

فكان رسول اللّٰه صلى اللّه عليه وآله وسلم يفعل ذلك طول مقامه بها ثلاث عشرة سنة.

فلمّا كان بالمدينة، وكان متعبّداً باستقبال بيت المقدس، إستقبله وانحرف عن الكعبة سبعة عشر شهراً، أو ستة عشر شهراً، وجعل قوم من مردة اليهود يقولون: والله ما درى محمّد كيف صلّىٰ حتّىٰ صار يتوجّه الىٰ قبلتنا، ويأخذ في صلاته بهدينا ونسكنا.

قال العلامة المجلسي قدس سره:

قوله عليه السّلام ((أو ستة عشر شهراً ) ليس هذا في بعض النسخ، وعلى تقديره، فالترديد إما من الراوي او منه عليه السلام مشيراً الى إختلاف العامة فيه.

بحار الانوار كتاب الصلاة باب القبلة وأحكامها، الحديث ٠١٢ في ((د»: «واللّه ماندري» وفي (أ) و(ب) و (ج)): «ما يدري».