صدقت يا محمّد.

[ثم] قال: فأخبرني يا محمد، الولد يكون من الرجل أو من المرأة؟

فقال النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم:

أما العظام والعصب والعروق فمن الرجل، في «ط»: «فيما بينها)).

الاحتجاج / ج ١.

احتجاجه صلى الله عليه وآله وسلم علىٰ عبد الله بن صوريا.91 وأما اللحم والدّم والشعر فمن المرأة.

قال:

صدقت يا محمّد.

ثم قال: يا محمّد، فما بال الولد يشبه أعمامه ليس فيه من شبه أخواله شيء، ويشبه أخواله ليس فيه من شبه أعمامه شيء؟

فقال رسول اللّٰه صلى الله عليه وآله وسلم:

أيُّهما علا ماؤه ماء صاحبه، كان الشّبه له.

قال:

صدقت يا محمّد، فأخبرني عمّن لا يولد له، ومن يولد له؟

فقال - صلى الله عليه وآله وسلم-:

إذا مغرت النطفة لم يولد له _ أي إذا احمرت وكدرت - فإذا كانت صافية ولد له.

فقال:

أخبرني عن ربّك ماهو؟

فنزلت ((قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ)) إلىٰ آخرها.

فقال ابن صوريا:

صدقت يا محمّد، فقد بقيت خصلة إن قلتها آمنت بك واتّبعتك: أيٌّ ملك يأتيك بما تقوله عن الله؟

قال:

جبرئيل.

قال ابن صوريا:

ذلك عدوّنا من بين الملائكة، ينزل بالقتل والشدّة والحرب، ورسولنا ميكائيل يأتي بالسرور والرخاء، فلو كان يكائيل هو الذي يأتيك، آمنّا بك لأنه كان يشدّد ملكنا، وجبرئيل كان يهلك ملكنا، فهو عدوّنا لذلك.

في المصدر: «خصلة بقيت» وفي (ط)): («خصله بقيت لي).

كذا في المصدر، ولكن في (ط)) و (أ) و (ب)): «ذاك عدوّنا)».

في المصدر: (بالقتال).