قال:

قل ما شئت أليس قد عزلها الله عن أهل البيت الذين قد اتخذتموهم أربابا.

قال:

قلت فأشهد أني سمعت رسول الله (صلى الله وعليه وآله) يقول وقد سألته عن هذه الآية " فيومئذ لا يعذب عذابه أحد.

ولا يوثق وثاقه أحد " فقال: إنك أنت هو.

____________ السلعة: خراج كهيئة الغدة.

الفجر: 26.

كتاب الإحتجاج (ج1) للشيخ الطبرسي فقال عمر اسكت: قال: قلت أسكت الله نأمتك أيها العبد يا بن اللخناء.

فقال لي علي (عليه السلام) اسكت يا سلمان، فسكت فوالله لولا أنه أمرني بالسكوت لأخبرته بكل شئ نزل فيه وفي صاحبه، فلما رأى ذلك عمر أنه قد سكت قال: إنك له مطيع مسلم وإذا لم يقل أبو ذر والمقداد شيئا كما قال سلمان.

قال عمر:

يا سلمان ألا تكف عنا كما كف صاحباك، فوالله ما أنت بأشد حبا لأهل هذا البيت منهما ولا أشد تعظيما لهم ولحقهم، فقد كفا كما ترق وبايعا.

فقال أبو ذر أفتعيرنا يا عمر بحب آل محمد وتعظيمهم، لعن الله من أبغضهم وابتز عليهم وظلمهم حقهم وحمل الناس على رقابهم ورد الناس على أدبارهم القهقري وقد فعل ذلك بهم.

فقال عمر آمين فلعن الله من ظلمهم حقهم، لا والله ما لهم فيها حق وما هم وعرض الناس في هذا الأمر إلا سواء.

قال أبو ذر:

فلم خاصمتم بحقهم وحجتهم؟

فقال علي (عليه السلام):

يا بن صهاك فليس لنا حق وهو لك ولابن آكلة الذباب.

فقال عمر:

كف الآن يا أبا الحسن إذا بايعت، فإن العامة رضوا بصحابتي ولم يرضوا بك فما ذنبي.

قال علي (عليه السلام) لكن الله ورسوله لم يرضيا إلا بي فابشر أنت وصاحبك ومن اتبعكما وآزركما بسخط من الله وعذابه وخزيه، ويلك يا بن الخطاب أو تدري مما خرجت وفيم دخلت وماذا جنيت على نفسك وعلى صاحبك، فقال أبو بكر: