بحار الأنوار · رقم ٩
⟨شي، تفسير العياشي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ:⟩
إِنَّ الزُّبَيْرَ اخْتَرَطَ سَيْفَهُ يَوْمَ قُبِضَ النَّبِيُّ ص وَ قَالَ لَا أَغْمِدُهُ حَتَّى أُبَايِعَ لِعَلِيٍّ ثُمَّ اخْتَرَطَ سَيْفَهُ فَضَارَبَ عَلِيّاً فَكَانَ مِمَّنْ أُعِيرَ الْإِيمَانَ فَمَشَى فِي ضَوْءِ نُورِهِ ثُمَّ سَلَبَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ.
بحار الأنوار — الجزء 66 — ص 223 · باب 34 أن الإيمان مستقر و مستودع و إمكان زوال الإيمان