نَهْجُ الْبَلَاغَةِ، فِي حَدِيثِهِ(عليه السلام)أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ لَهُ الدَّيْنُ الظَّنُونُ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُزَكِّيَهُ لِمَا مَضَى إِذَا قَبَضَهُ. قال السيد رضي الله عنه فالظنون الذي لا يعلم صاحبه أ يقبضه من الذي هو عليه أم لا فكأنه الذي يظن به فمرة يرجو و مرة لا يرجو و هذا من أفصح الكلام و كذلك كل أمر تطالبه و لا تدري على أي شيء أنت منه فهو ظنون و على ذلك قول الأعشى. من يجعل الجد الظنون الذي جنب صوب اللجب الماهر مثل الفراتي إذا ما طما يقذف بالبوصي و الماهر. و الجد البئر العادية في الصحراء و الظنون التي لا يعلم هل فيها ماء أم لا.