وانّ نوحاً لمّاركب السفينة وخاف الغرق، قال: (اللهم إنّي ما بين المعقوفتين منا.

قال المجلسي قدس سره:

كلمة ((لمَا)) إيجابيّة بمعنى إلاّ، أي أسألك في كل حال إلا حال حصول المطلوب: وهو إلحاح وومبالغة في السؤال - بحار الانوار في (ج) و (ب)) و«د): «لمّا ركب في السفينة».

الاحتجاج / ج استشفاع الأنبياء عليه السلام بأهل البيت عليه السلام - ١٠٧ أسألك بحقّ محمّد وآل محمّد لمَا أنجيتني من الغرق))، فنجّاه اللّٰه عزّوجلّ.

وانّ ابراهيم لمّا أُلقيَ في النار، قال: ((اللهم إنّي أسألك بحقّ محمّد وآل محمّد لمَا نجّيتني))، فجعلها اللّٰه [عليه] برداً وسلاماً.

وان موسى لمّا ألقى عصاه، وأوجس في نفسه خيفة، قال: ((اللهم انّي أسألك بحقّ محمّد وآل محمّد لمَا آمنتني)) قال اللّٰه تعالى: لا تخف إنّك أنت الأعلىٰ.

يا يهوديّ، إنّ موسىٰ لو أدركني، ثم لم يؤمن بي وبنبوّتي لم ينفعه ايمانه شيئاً، ولا نفعته النبوة.

يا يهوديّ، ومن ذريّتي «المهدي)» اذا خرج نزل عيسى بن مريم عليه السلام لنصرته، فيقدّمه ويصلّي خلفه.

في «ط»: فأنجاه اللّه عز وجل.

في (ط)): لمَا أمتني وفي الأمالي: لمَا أنجيتني.

في «ج» و (د)): «يا يهودي، لو أنّ موسى عليه السلام أذكرني ثم...)).

في «أ» و (ب)) و «ط) والأمالي: «...

ما نفعه...

)).

أمالي الصدوق(ر٥) المجلس: ٣٩ص١٨١، الحديث ٤: حدثنا محمّد بن علي ما جيلويه، قال حدثني عمّي: محمّد بن القاسم، عن أحمد بن هلال، عن الفضل بن دكين، عن معمّر