ابن بابويه: قال: حدّثنا أبو واسع محمد بن أحمد (ابن محمد) بن إسحاق النيسابوريّ قال: سمعت جدّتي خديجة بنت حمدان بن پسنده قالت: لمّا دخل الرضا- (عليه السلام)- نيسابور نزل محلّة الغربيّ ناحية تعرف «بلاشآباد» [في] دار جدّي «پسنده»، و إنّما سمّي «پسنده» لأنّ الرضا- (عليه السلام)- ارتضاه من بين الناس. «و پسنده» هي كلمة فارسيّة معناها «مرضيّ». فلمّا نزل- (عليه السلام)- دارنا زرع لوزة في جانب من جوانب الدار، فنبتت و صارت شجرة و أثمرت في سنة، فعلم النّاس بذلك، فكانوا يستشفون بلوز تلك الشجرة، فمن أصابته علّة تبرّك بالتناول من ذلك اللّوز مستشفيا به فعوفي، و من أصابه رمد جعل ذلك اللوز على عينه فعوفي، و كانت الحامل إذا عسر عليها ولادتها تناولت من ذلك اللوز فتخفّ عليها الولادة و تضع من ساعتها. و كان إذا أخذ دابّة من الدوابّ القولنج اخذ من قضبان تلك الشجرة، فامرّ على بطنها فتعافى و يذهب [عنها] ريح القولنج ببركة الرضا- (عليه السلام)-. فمضت الأيّام على تلك الشجرة فيبست فجاء جدّي حمدان و قطع أغصانها فعمي، و جاء ابن حمدان يقال له: «أبو عمرو» فقطع تلك الشجرة من وجه الأرض فذهب ماله كلّه بباب فارس، و كان مبلغه سبعين ألف درهم إلى ثمانين ألف درهم و لم يبق له شيء، و كان لأبي عمرو هذا ابنان كاتبان و كانا يكتبان لأبي الحسن محمد بن إبراهيم (ابن) مسجور يقال لأحدهما: «أبو القاسم» و للآخر: «أبو صادق»، فأرادا عمارة تلك الدار و أنفقا عليها عشرين ألف درهم، و قلعا الباقي من أصل تلك الشجرة و هما لا يعلمان ما يتولّد عليهما من ذلك. فولّي أحدهما ضياعا لأمير خراسان، فردّ إلى نيسابور في محمل قد اسودّت رجله اليمنى، فشرحت رجله فمات من تلك العلّة بعد شهر. و أمّا الآخر و هو الأكبر، فانّه كان في ديوان السلطان بنيسابور يكتب كتابا، و على رأسه قوم من الكتّاب وقوف، فقال واحد منهم: دفع اللّه عين السوء عن كاتب هذا الخطّ، فارتعشت يده من ساعته و سقط القلم من يده، و خرجت بيده بثرة و رجع إلى منزله، فدخل إليه أبو العبّاس الكاتب مع جماعة فقالوا له: هذا الذي أصابك من الحرارة، فيجب أن تفتصد، فافتصد ذلك اليوم، فعادوا إليه من الغد و قالوا [له]: يجب أن تفتصد اليوم أيضا، ففعل فاسودّت يده فشرحت و مات من ذلك، و كان موتهما جميعا في أقلّ من سنة. و السلام على من اتّبع الهدى.