قال:

كنت أجعلها شورى بين المسلمين.

قال:

بين كلهم؟

قال:

نعم.

فقال:

بين فقهائهم وخيارهم؟

قال:

نعم.

قال:

قريش وغيرهم؟

قال:

العرب والعجم.

قال:

فأخبرني يا عمرو أتتولى أبا بكر وعمر أو تتبرأ منهما؟

قال:

أتولاهما.

قال:

يا عمرو إن كنت رجلا تتبرأ منهما فإنه يجوز لك الخلاف عليهما، وإن كنت تتولاهما فقد خالفتها، قد عهد عمر إلى أبي بكر فبايعه ولم يشاور أحدا، ثم ردها أبو بكر عليه ولم يشاور أحدا، ثم جعلها عمر شورى بين ستة، فأخرج منها الأنصار غير أولئك الستة من قريش، ثم أوصى الناس فيهم بشئ ما أراك ترضى أنت ولا أصحابك.

قال:

وما صنع؟

قال:

أمر صهيبا أن يصلي بالناس ثلاثة أيام، وأن يتشاور أولئك الستة ليس فيهم أحد سواهم إلا ابن عمر ويشاورونه وليس له من الأمر شئ، وأوصى من كان بحضرة من المهاجرين والأنصار إن مضت ثلاثة أيام ولم يفرغوا ويبايعوه أن يضرب أعناق الستة جميعا كتاب الإحتجاج (ج2) للشيخ الطبرسي وإن اجتمع أربعة قبل أن يمضي ثلاثة أيام وخالف اثنان أن يضرب أعناق الاثنين، افترضون بذا فيما تجعلون من الشورى في المسلمين؟

قالوا:

لا.

قال:

يا عمرو دع ذا أرأيت لو بايعت صاحبك هذا الذي تدعو إليه، ثم اجتمعت لكم الأمة ولم يختلف عليكم منها رجلان، فأفضيتم إلى المشركين الذين لم يسلموا ولم يؤدوا الجزية، كان عندكم وعند صاحبكم من العلم ما تسيرون فيهم بسيرة رسول الله (صلى الله وعليه وآله) في المشركين في الجزية؟

قالوا:

نعم.

قال:

فتصنعون ماذا؟