أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْخَزَّازِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)فَقُلْتُ لَهُ أَنْتَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ فَوَلَدُكَ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ فَوَلَدُ وَلَدِكَ هُوَ قَالَ لَا فَقُلْتُ فَوَلَدُ وَلَدِ وَلَدِكَ فَقَالَ لَا قُلْتُ مَنْ هُوَ قَالَ الَّذِي يَمْلَأُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ كَمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم)بُعِثَ عَلىٰ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ و هذا آخر كلام سمع منه رضي الله عنه. الحديث العشرون: ضعيف. " يرجع منها إلى أهله" أي عيال أبيه (عليه السلام) أو إلى نوابه و سفرائه" كيف نصنع" أي إذا خرج أحد بعد غيبته (عليه السلام) و ادعى أنه المهدي كيف نعرف أنه صادق أو كاذب؟" يجيب فيها مثله" أي مثل القائم (عليه السلام) عن مسائل لا يعلمه إلا الإمام كالأخبار بالمغيبات لعامة الخلق، و السؤال عن غوامض المسائل و العلوم المختصة بهم (عليه السلام) فإن أجاب بالحق فيها و موافقا لما وصل إليكم من آبائهم (عليهم السلام) فاعلموا أنه الإمام، و هذا مختص بالعلماء. الحديث الحادي و العشرون: مجهول. و الفترة بين الرسولين هي الزمان الذي انقطعت فيه الرسالة و اختفى فيه الأوصياء و المراد بفترة من الأئمة خفاؤهم و عدم ظهورهم في مدة طويلة، أو عدم إمام قادر قاهر فتشمل أزمنة سائر الأئمة سوى أمير المؤمنين (عليه السلام)، و الأول أظهر.