عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ الْحَلَبِيِّينَ عَنْ و قال في النهاية الكريم الذي كرم نفسه عن التدنس بشيء من مخالفة ربه، و الكريم الجواد، و رجل كريم القوم أي شريفهم. الحديث الثاني: مجهول و في الصحاح غشه لم يمحضه بالنصح أو أظهر خلاف ما أضمر. الحديث الثالث: مجهول، أو ضعيف. " فخيارا" أي يمثل له أصحابه في الدنيا أنه يحشر معهم فإن كانوا خيارا يفرح لذلك، و إن كانوا شرارا يعلم أن مصيره إلى ما هم يصيرون إليه" تمثلت" أي أمير المؤمنين (عليه السلام) أو الرسول (صلى الله عليه و آله و سلم). الحديث الرابع: مرسل. عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ لَمْ يُسَمِّهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)عَلَيْكَ بِالتِّلَادِ وَ إِيَّاكَ وَ كُلَّ مُحْدَثٍ لَا عَهْدَ لَهُ وَ لَا أَمَانَ وَ لَا ذِمَّةَ وَ لَا مِيثَاقَ وَ كُنْ عَلَى حَذَرٍ مِنْ أَوْثَقِ النَّاسِ عِنْدَكَ