مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)قَالَ إِنَّ الْجِنَازَةَ يُؤْذَنُ بِهَا النَّاسُ و لفظتا يكتسب في قوله (عليه السلام):" فيكتسب لهم الأجر و يكتسب للميت الاستغفار" إما بالبناء للمفعول، أو الفاعل بعود المستتر إلى الولي في ضمن الأولياء، و لفظة في قوله (عليه السلام):" و يكتسب هو الأجر فيهم و فيما اكتسب لميتهم من الاستغفار" للسببية أي يكتسب الولي الأجر بذينك السببين. و قال في مشرق الشمسين: جملة" يشهدون" معطوفة على جملة ينبغي لا على يؤذنوا، و في بعض النسخ يشهدوا، و يصلوا و يستغفروا، بإسقاط النون و هو الأولى. الحديث الثاني: صحيح. الحديث الثالث: ضعيف.