مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عليه السلام)مِثْلَهُ وَ زَادَ فِيهِ فَمَا يَفْتُرُ يُنَادِي حَتَّى يُدْخَلَ قَبْرَهُ فَإِذَا دَخَلَ حُفْرَتَهُ أبو عبيد: جائز في الكلام أن يستعار مكن الضباب فيجعل للطير، و قيل: المكناة بمعنى الأمكنة يقال الناس على مكناتهم و سكناتهم أي: على أمكنتهم و مساكنهم، و قيل: المكنة التمكن كالطلبة من التطلب، و إن فلانا لذو مكنة من السلطان أي: ذو تمكن انتهى. الحديث الثاني: ضعيف. قوله (عليه السلام):" نادى" أي في جسده المثالي بلسان الحال أو بالمقال بحيث لا يسمعه الحاضرون و خبر حمزة يؤيد الثاني. (إن عدو الله) أي: الشيطان فأوردني أي رُدَّتِ الرُّوحُ فِي جَسَدِهِ وَ جَاءَهُ مَلَكَا الْقَبْرِ فَامْتَحَنَاهُ قَالَ وَ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ(عليه السلام)يَبْكِي إِذَا ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ
الكافي — كتاب الجنائز · بَابُ أَنَّ الْمَيِّتَ يُمَثَّلُ لَهُ مَالُهُ وَ وَلَدُهُ وَ عَمَلُهُ قَبْلَ مَوْتِهِ