عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)قَالَ إِنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْأَهِلَّةِ فَقَالَ هِيَ أَهِلَّةُ الشُّهُورِ فَإِذَا رَأَيْتَ الْهِلَالِ فَصُمْ وَ إِذَا رَأَيْتَهُ فَأَفْطِرْ قوله (عليه السلام)؟ و ما يرضيك إلى قوله و الرقة" ليس في بعض النسخ بل فيه هكذا و مرفوع السعي و مقبول العمل اه. الحديث الثامن: ضعيف. قوله (عليه السلام):" فلا تبرح" أي لا تزل على مكانك حتى تدعو بهذا الدعاء. باب الأهلة و الشهادة عليها الحديث الأول: صحيح. قوله (عليه السلام):" إنه سئل عن الأهلة" لعله سئل عن تفسير الأهلة المذكورة في قوله تعالى" يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ" فالمراد أنه لما أجاب الله تعالى بأنها مواقيت للناس" فإذا رأيت الهلال فصم" فيصح التفريع و ذكر الرؤية إما على المثال، أو أريد بها العلم و الله يعلم.