عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)قَالَ إِنَّ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ يَعْنِي حِينَ يَجُوزُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ مَلَكاً أُعْطِيَ سَمَاعَ أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَنْ صَلَّى عَلَى باستلامه و الدعاء عنده يستحقون دخول الجنة. الحديث الرابع عشر: ضعيف على المشهور. قوله:" تب على" أي ارجع إلى باللطف و التوفيق حتى أتوب، و التوبة منه تعالى يعدى بعلى و من العبد بإلى. الحديث الخامس عشر: ضعيف على المشهور. الحديث السادس عشر: حسن كالصحيح. قوله (عليه السلام):" حين" كأنه استعمل بمعنى حيث. قوله (عليه السلام):" سماع أهل الأرض" أي قوة سماع كلام أهل الأرض، و الضمير رَسُولِ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم)حِينَ يَبْلُغُهُ أَبْلَغَهُ إِيَّاهُ
الكافي — كتاب الحج · بَابُ الطَّوَافِ وَ اسْتِلَامِ الْأَرْكَانِ